La 34º de las mejores fotografías de Grouchoo, serie Retratos (31-40)
Esta foto la tire en la Linea 1 del metro de Madrid en el verano del 2001, exactamente entre la estacion de Sierra de Guadalupe y Miguel Hernandez. La realice en formato analogico, unicamente la he retocado poniendola en blanco y negro pero los ojos no los he tocado, es decir, son los ojos con los que me miro realmente. Recuerdo que hable un rato con el y me dijo que trabajo en el Circo de malavarista.
Se que podia ya sacar el tema de las drogas, pero pienso P. Daniel que no merece la pena, la foto lo dice todo. Como anecdota a mi vida, Dundee tiene una cantidad ingente de yonkis y el vecino de encima de mi casa es camello.
P.D.: Cuando vuelva a Madrid quiero realizar una serie del Metro de Madrid.
Tags: Drogas Dundee Vallecas Linea+1 Sierra+de+Guadalupe
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del.icio.us
Somos un economista y un industrial que buscan hacer de sus Dudas algo de Arte.
Queremos llegar a tu mundo con un hacha de guerra.
Esta es parte de la obra de Don Antonio Gordillo Asuncion.
Solo por expresar algo de lo mucho que su contenido me ensenna, yo titulo este escrito:
La Simiente
Es el titulo que asigne para mi, para mi comprension y mi aprendimiento.
Don Antonio, a quien llamo Antonio, porque es la persona mas joven que conozco, que conozco en lo que le he leido, y las personas que he conocido en Espanna y de Espanna, sin duda puede estar a la par con
Leonardo Da Vinci, con Borges, podria ir caminando mano en mano con Margarita Yourcenar y todo en esta dimension quedaria en el mismo nivel. Todo nutritivamente rico en sabiduria y observacion.
Leo muy pocos blogs, y no me llama mucho esto de los blogs porque mucho es egoCentrismo, mucho esta lleno de trivialidad y perdon por mencionar esta palabra en esta Entrada cuyo contenido es todo fineza, pero muchos blogs solo tienen Pendejez. Pendejez con mayuscula.
Les reto a que se reten y lean este articulo y asi logren conocer su Espanna, sus origenes, su contenido interno.
Mucho de Espanna vino a America, mucho a Estados Unidos de NorteAmerica.
Sabran tal vez? que Espanna era duenna y sennora, que ocupaba casi la mitad de lo que es este territorio?
Lo que aqui se practica en el vivir en la actualidad, mucho vino de las tradiciones y los habitos laborales que sus Abuelos hicieron en Espanna.
Los escritos de Don Antonio Gordillo Asuncion debieran ser obligatorios en la educacion A TODO NIVEL en Espanna.
Don Antonio los ha puesto aqui en una manera sencilla, elegante y genuinamente con originalidad y su estilo.
Comemos sin saborear, bebemos sin degustar, sin saber los origenes, miramos sin ver, oimos sin escuchar,
vivimos sin vivir, escribimos blogs sin pensar.
Hay un Alcalaino de los Henares, que siempre me dice que cuando algo que yo considere tiene nutricion, que lo envie y lo publique, que NUNCA sabemos donde la semilla germine.
Este Alcalaino esta haciendo su parte en las actividades culturales en la ciudad de Alcala de Henares y lo que tiene riqueza, el NO lo desperdicia.
Ahora siguiendo su sugerencia, les envio la sencillez de la elegancia en las observaciones de Don Antonio.
Documentos y Crónicas
RELATO
Hace unos días reflexionaba sobre el cambio tan grande que ha habido durante los últimos sesenta años y que a nosotros, los mayores, nos ha tocado vivirlos. Ha afectado a todos los oficios. Entre ellos a la agricultura. Yo recordaba cómo allá por el año 1.950, en Calzada, donde nací, también me tocó hacer varios trabajos, igual que los labradores del pueblo. Esto me ha llevado a hacer un relato, contando las labores que hacían los labradores por aquellos años.
Para ello tomo como referencia a una familia de labradores, familia numerosa. (Así eran la mayor parte de las de entonces). Esta familia la componen: el matrimonio - marido y mujer - y seis hijos, cuatro varones y dos hembras, con edades comprendidas entre los siete años de la más pequeña, a los veintidós del mayor. También vive con ellos la abuela, madre de la esposa.
Labran unas cincuenta fanegas de terreno, para ello tienen dos bueyes fuertes de mediana edad, que se llaman Jardo y Castaño. También tienen dos burros muy valientes, un carro de bueyes y un equipo de aperos de labranza. Las faenas, desde la siembra hasta la recolección, las hacen entre toda la familia.
La recolección ya se había terminado. Es a mediados del mes de Septiembre y ya han caído las primeras lluvias. Ha empezado a calar la tierra, lo que ha hecho que en pocos días aparezca la otoñada y las primeras plantas-yerbas. El padre le comenta a los mayores que ya hay que llevar las basuras acumuladas del año a las tierras que quieren abonar. Así lo hacen, las llevan con el carro de bueyes y las dejan en montones repartidas por las tierras. Días después ha llovido más, y se preparan para empezar la sementera, hay que hacerlo, no siendo que siga lloviendo y se atuellen las tierras. Deciden empezar a sembrar y tapar al día siguiente, es 25 de Septiembre. Por la mañana temprano uñen los bueyes al yugo con las coyundas, colocan el arado, ya armado con el clavijal, encima del yugo y salen hacia la tierra asignada o designada. Otro prepara uno de los burros y le echa encima un costal lleno de trigo, es decir, la simiente. En el otro burro monta otro de los hijos mayores y lleva una tornadera de hierro y una pala, para extender las basuras por la tierra antes de empezar a sembrar.
En la tierra, el padre le va enseñando a los hijos mayores cómo va él andando y esparciendo el grano, a voleo, con la mano, sobre unos ocho o diez cerros a la vez. Les deja que lo hagan ellos, sembrar. Una vez sembrado el grano, ya tienen el arado (romano) colocado desde el yugo de la yunta, con el clavijal, hasta detrás de las patas traseras de los bueyes, de forma que no le dé con la reja del arado a las patas. Lo regulan en la punta del clavijal, corriendo la clavija que está pegada al barzón. Coloca la pareja de bueyes en tal posición que van pisando por los valles, y el que guía el arado con la mancera, hace que la punta de la reja del arado vaya por el medio del cerro. Esto hace que la tierra vaya cayendo en los valles de al lado y tape, entoñando el grano, el cual ayudado por la humedad (tempero) germinará pasados varios días, apareciendo la planta sobre la corteza de la tierra.
Esta labor de sembrado de distintas clases de grano: trigo, cebada, lentejas, garrobas, arritas y alberjas (los garbanzos los siembran a mediados del mes de Marzo) les ha llevado veinticinco días.
Los días han transcurrido, ha llovido más, la tierra está húmeda pero oreada, por lo que han decidido arrastrar, pasar la rastra en sentido vertical a la línea de los cerros, con el fin de que los terrones que se hacían al tapar, sembrando, caigan en el valle esmolodrinaos y los lomos de los cerros queden limpios, lisos al nacer y las plantas tengan la corteza sin terrones.
El tiempo y los días van pasando y empiezan los fríos. Los hielos, durante los meses de Diciembre, Enero y Febrero. Los hielos hacen que las plantas, debajo de la tierra, fortalezcan sus raíces para que cuando llegue la primavera las matas de las plantas sean fuertes. También ha nevado varios días; esto viene muy bien a las plantas, porque cuando se derrite la nieve la tierra se esponja.
Por el mes de Abril, se puede entrar en las tierras sin atollarse. Este año se puede. Arican las tierras, pasan el arado por los valles, con los bueyes, para matar las hierbas que han nacido y se van criando en los valles y no le perjudican a las plantas sembradas.
A primeros de Mayo han empezado a escardar las tierras que tienen sembradas. Escardar es quitar la hierba mala, con zuelas con mangos, cavando para arrancarla y quitarla con mucho cuidado para no arrancar las plantas buenas. El mes de Mayo es muy importante para las cosechas de los campos, ya que depende de si llueve o no durante este mes el que haya, buena, regular o mala cosecha. En Mayo en Calzada, cuando le hacemos la novena al Cristo de la Piedad, en los cánticos le pedimos: si llueve mucho ese mes, unos buenos temporales y si llueve poco, agua limpia y saludable. Casi todos los años nos suele conceder lo que le pedimos. Él sabe que le queremos.
Ya avanzada la primavera, y en los días de sol, me gusta mucho contemplar ese verde de hierba tan precioso que tienen los campos, salpicado por el color ocre de algunas tierras que están en barbecho.
A mediados del mes de Junio los campos pasan del color verde al color amarillo oro, un color muy bonito, lo cual nos indica que ya tenemos que empezar a hacer la recolección. Lo primero que se hace (como lo hace esta familia) es coger las plantas de forraje: garrobas, arritas y alberjas. Se cortan las plantas con un hocino, cerro por cerro, y se hacen unos montones, gavillas, que se echan al carro de bueyes para acarrearlas y llevarlas a las eras. Luego hay que trillarlas, limpiarlas y llevar el grano a la casa, para alimentar a los bueyes y sembrar al año siguiente. Venden algunas fanegas.
Pasados unos días empiezan a coger las lentejas. Estas se tienen que coger en su punto, cuando quieren empezar a secarse las matas. Se arrancan con la mano, mata por mata, con el fin de que no se caigan las vainas y queden en la tierra. Es un trabajo muy pesado. Se van haciendo montones, gavillas, igual que con las plantas de forraje, para después llevarlas a las eras, trillarlas, limpiarlas y llevarlas a casa. Una vez en casa, se meten en una habitación, se le hecha un liquido especial para asfixiar al bicho o gorgojo que se cría en la lenteja y no llega a nacer. Han vendido las que han considerado que les sobran.
A finales del mes de Junio, el sol y el calor hacen que cambie de nuevo el color de los campos. Pasa del amarillo oro al amarillo blanco, que es el color que tienen ya las cebadas. Doblan las espigas y se secan. Están a punto para segarlas.
Este labrador y su familia empiezan a segar la cebada en los primeros días del mes de Julio. La siegan con hoces a mano. Dos hombres van segando las plantas de cebada y cada uno lleva dos cerros. Dejan detrás de ellos las manadas, apoyadas encima de dos cerros. Detrás de los segadores va otra persona, en este caso una mujer, amontonando varias manadas; cuando cree que forman ya un haz, escoge unas cuantas matas del haz, las más largas, las anuda por la parte de las espigas o cabezas y esas mismas plantas ya atadas las pasa por debajo del conjunto de manadas, por la zona del valle, aprieta bien con el atijo, lo ata y ha formado un haz de mies.
Lo va dejando detrás de ella, sobre dos cerros. El equipo de los dos segadores y la aúlla, siguen segando y atando, hasta terminar esa tierra y varias más que tienen sembradas de cebada. Una vez que tienen segada ya toda la cebada, empiezan a acarrearla. Al carro de bueyes le ponen ocho estacones de madera, de una figura tipo de ángulo obtuso, y en la parte de arriba hecha punta. Estos estacones los meten en unas cibicas de hierro, especiales que lleva el carro en los laterales. Todo esto es para que coja mas cantidad de mies en el carro. El padre es el que se encarga de ir colocando bien los haces que van echando al carro otras dos personas; lo primero que hace es llenar bien el desojao del carro, después va clavando los haces en los estacones, uno por uno, hasta cargar el carro entero de mies. Es un experto en cargar así la mies en el carro. Todos los labradores saben hacer muy bien todas las labores, ya que se lo han ido transmitiendo, de padres a hijos, desde muchas generaciones atrás.
La cebada, mies, ya la tienen en las eras. La trillan, la limpian y la llevan a casa. Dejan la que le parece y el resto la venden. Los días del verano van pasando, ha habido algunas tormentas y ha llovido, pero el sol y el calor siguen apretando. Faltan por recolectar y cosechar los garbanzos y el trigo. Deciden coger antes los garbanzos, por que están ya a punto. Las vainas están ya amartillas y es mejor cogerlos ya, por que si no se secan más y se estitan y quedan en la tierra garbanzos. Para cogerlos, se cortan, mata por mata, con un hocino, el cerro adelante andando. Se van dejando montones detrás, para ir juntando varios y hacer una gavilla. Se echan al carro, se llena y se lleva a las eras. Allí se trillan, se limpian y se llevan a casa. Venden los que les sobran. La siega del trigo la empiezan el 26 de julio. El sistema de segado y acarreado es igual que lo han hecho con la cebada. Ya tienen en la era amontonado en un hiscal, grande, del que van cogiendo haces, retirándolos, hasta donde calculan, el diámetro que va a ocupar la parva, cortan el atijo y lo extienden sobre la era, así hasta que ya queda extendida toda la mies, bálago para que lo caliente bien el sol. Empiezan a trillar la mies con dos trillas, una tirada por los bueyes y la otra tirada por los dos burros, dando vueltas en sentido contrario. Después de unas horas de trilla hacen dos hombres la primera torna a la parva. Empiezan removiendo y volteando la mies, con una tornadera, cada uno, desde la orilla, haciendo un tipo de calles, rectas, hasta que llegan a la otra orilla del la parva. Así trillando y tomándola, han conseguido trillarlas en tres días. Una vez ya trillada la recogen en un montón, tipo pirámide triangular alargada, y la dejan colocada y orientada de tal forma que se pueda limpiar, aventar, igual si viene el aire de arriba cómo si viene de abajo (arriba este, abajo oeste). El padre comenta con el resto de la familia que él ve en el cielo unas nubecillas, ramajes, que llevan una dirección y cree que son indicios de que al día siguiente va hacer aire, y que será de abajo. Esto lo dice a la postura del sol. Se van pa casa, cenan y se acuestan.
El padre madruga al día siguiente y ve que hace una ligera brisa. Ha acertado en lo que predijo la tarde anterior, que iba a hacer aire. Llama al resto de la familia para que se levanten. Almuerzan y se van todos, excepto los más pequeños y la abuela, a la era, llevando los briendos, tornaderas y escobajos y dispuestos a empezar a limpiar la parva.
Antes de empezar, el padre hace un comentario con todos los que van a empezar a trabajar y dice: no hace mucho aire, pero vamos a ir limpiando ya para ir avanzando, porque si hace más aire la terminamos hoy. El y el hijo mayor se suben encima de la parva. Cada uno con un briendo van clavándolo y cogiendo porciones de paja con trigo, lo elevan alto y se van separando, por su peso, el trigo, la paja y el tamo. Ya llevan un buen rato limpiando y el aire va arreciando, lo cual les favorecía para no tener que elevar tanto las porciones que cogían con sus briendos. Cuando ya se veía el grano en la parte de donde venía el aire, dos mujeres empezaron a barrer con unos escobajos especiales, encima del grano, desde el suelo de la era hacia arriba y sesgado desde el centro de la parva, cada una en dirección a los extremos con el fin de ir separando las grancias del trigo. Siguieron limpiando y relevándose entre ellos. Ya se veía bien el muelo (Esto a los labradores les encanta, porque ven hecho realidad el fruto de sus trabajos de todo el año). Sigue haciendo aire y ellos trabajando, hasta que al final de la tarde han conseguido terminar de limpiar la parva.
¡Qué hermoso ha quedado el muelo de trigo, hecho en forma de prisma alargado, como era la parva! Le calculan cerca de cien fanegas de grano. Todos cogen un puñado de grano de trigo, que es casi todo mocho aunque se ven algunos granos de candeal, y todos coinciden en que el grano está muy gozado. Terminado el trabajo se van todos a casa a cenar.
El padre le dice a los dos hijos mayores, al terminar de cenar, que se cojan unas mantas y una almohada cada uno y se vayan a dormir junto al muelo de trigo, para guardarlo, no siendo que alguien se confunda de era. Y así lo hacen.
Al día siguiente, al ser de día llega el padre a la era y despierta a los hijos. Uno de ellos dice que ha ladrado mucho el perro esa noche y que casi no han dormido. El padre les dice que se vayan a casa a dormir unas horas, porque ese día les toca trabajar fuerte. Así lo hacen, se van a casa y duermen unas horas.
El padre, la madre y los otros hijos van juntando el trigo del muelo alargado en uno redondo, cono, en el centro. Al acercar el trigo con las palas, lo van tirando hacia arriba, con el fin de que salga el polvo y el tamo que tiene. Así han conseguido juntarlo todo en un montón.
Se fueron a casa, comieron, se acostaron la siesta y después ya llevaron, con los bueyes uñidos, el carro con muchos costales vacíos y la medida de media fanega para ir midiendo y llenando los costales de grano.
Al empezar a medir el grano con la media fanega, el padre le dice al hijo mayor: Llena la media fanega (medida), y una vez llena le pasas el rasero y le echas a cada medida una embuelza encima, pero que no quede con cogüelmo. Así van llenando los costales, de dos fanegas de grano. Cuando han llenado varios, los echan al carro. Uno de ellos, en el carro, los va encañando dentro del desojao hasta llenarlo. Una vez lleno el carro, lo llevan a casa. Unos cuantos costales los suben al sobrao y los vacían en el suelo de madera. El resto los meten en la panera. Van llenando costales y el carro, para llevarlos a casa, a la panera. Hacen varios viajes, hasta medir todo el muelo. Han tenido noventa y seis fanegas de grano de trigo.
Cerca de los costales llenos de trigo, uno de los hijos que tiene 13 años, quiere probar a levantar un saco que contiene grancias. Quiero comentar, antes de seguir, qué son las grancias; las grancias están formadas por espigas de trigo, en este caso algunas con argañas, otras, medias, que no ha deshecho la trilla, granos de trigo con cascabullo, pajones y trozos de yerbas silvestres, que vienen en los haces de la mies. Estas yerbas son: abrojos, acederones, ajunjeras, alberjón, amapolas, cardos, claveles, conejinas, escardenchas, gamarza, gatuñas, grama, jollos, lenguas de Buey, mielgas, valeo cabezudo, zaucilio y otros zaramagos. El padre que ve lo que quiere hacer el hijo, se acerca y le dice que lo que contiene el saco pesa mucho para levantarlo él solo. Cerca andaba el hijo más pequeño, de 10 años, y el padre le dice, ven acá galán y ayuda a tu hermano a cargar este saco, pero tenéis que hacer lo siguiente: tú (el de 13 años) dobla las rodillas y apoya la espalda en el saco, y con las dos manos coge la boca del saco, por encima de tu hombro derecho, y tú (el de 10 años) te agachas y coges los cornijales del saco con cada una de las manos y cuando estéis ya preparados, yo os digo ¡aupa ya! y al decir ya, le ayudas a tu hermano a subirlo y echárselo a las costiñas. Los preparó y dijo ¡ya! y se lo cargó, pero enseguida vio el padre que no podía con el saco y le dijo: déjalo encima del carretillo, y el chico así lo hizo. Otra vez le dijo el padre: ¿ves lo que te ha pasado?, le ha faltado una mieja para que te arringaras, te hicieras un torción y te mancaras, eres muy joven para cargarte esos pesos. Ahora descansa un poco y después lleváis el carretillo, con el saco dentro, hasta casa, tu hermano y tú, que nos vamos todos con el último viaje pa casa.
Al llegar a casa, que está cerca de las eras (viven en el Corrillo), descargan los costales de trigo, los sacos de grancias y el resto de los aperos. Desuñen los bueyes del yugo del carro. Los meten en el comedero y les echan más garrobas que de costumbre, para que también los bueyes lo festejen. La hermana mayor ya había sacado varias herradas de agua del pozo y le dijo al padre y a los hermanos: sacudiros bien el polvo todos y lavaros bien antes de pasar dentro de la casa. La obedecieron y lo hicieron todos. Antes, las mujeres habían preparado ya la mesa. Le pusieron el mantel bordado, de la abuela, que formó parte de la hijuela que le dieron sus padres. En el centro de la mesa buena, de la sala grande. Encima del mantel colocaron dos platos grandes de loza, uno con trozos de jamón y el otro con trozos de chorizo gordo. En medio de los platos grandes pusieron uno más pequeño que contenía una tajada de lomo de cerdo para cada uno, que hablan sacado de la conserva que tenían en la olla de barro. Junto a los platos pusieron una jarra de loza vacía, de dos cuartillos, para llenarla de vino. El vino lo tenían en un mediajuana de vidrio, de un cántaro, metida en un barreño grande lleno de agua, que hacía un rato que habían sacado del pozo, para que el vino no estuviera caliente. Por entonces no había neveras. El vino, que era de su cosecha, lo tenían en una cuba y lo sacaron por la espita. El jamón lo tenían en la despensa y lo cortaron con un cuchillo grande, dándole una buena javetá para cortar un buen trozo y después hacer trozos más pequeños.
También tenían ya el pan partido, encima de la mesa. Eran unas buenas rebanadas, todas iguales. Las había partido la mujer, de panes grandes, de forma que todas tenían un trozo de rescaño, corteza o molledo. O sea, que aquello que estaba sobre la mesa era para un buen banquete.
Pasaron todos a la habitación y se sentaron cada uno en su silla. Llenaron la jarra de vino. El padre empezó a comer, siguiéndole todos. Al poco de ir comiendo, el padre cogió la jarra, la levantó y dijo: en el nombre de todos, doy gracias por haber podido terminar de recoger la cosecha (buena este año) estando todos bien, y pido a Dios que nos dé salud para llegar y poderla hacer igual el año que viene. Todos contestaron: Dios lo quiera. El bebió el primero y se la pasó a su mujer para que fueran bebiendo todos, con moderación y que no hubiera que decir:
¡que a ti ya te basta!. Siguieron comiendo y bebiendo hasta terminar buena parte de las viandas. De postre la madre sacó una cesta de perronillas que había hecho ese día, en casa de la panadera. Cada uno cogió una para comérsela. Están muy buenas, decían todos. Alguno repitió.
Luego, se pasó a hacer comentarios, de como había transcurrido la recolección. El padre dijo: este verano ha habido varias tormentas, pero no ha habido piedra. El hijo mayor dijo: sí, pero a principios de verano vino una que dejó granizo, por la parte donde tenemos la viña y el melonar. Contestó el padre: es verdad galán.
Otro de los hijos dijo: pues a mi no se me olvida, el día que fuimos a acarrear la tierra de los Plaizales, que al bajarme del carro pisé mal y me torcí un tubillo, bien que me dolió. A eso intervino la madre diciendo que le vinieron muy bien las friegas que le dio ella con enjundia añeja, de gallina; es verdad, pero ya han pasado muchos días y me sigue doliendo el carcañal, pero muy poco.
La hija pequeña, de 7 años, dijo: a mí el verano me gusta mucho, por que no voy a la escuela. Le contestó la abuela: mira que bien... ¿es que no quieres aprender? La niña contestó: sí abuela, luego cuando empieza la escuela me gusta. Siguieron haciendo comentarios, pero la madre dijo: vamos a echar otra pinta y os propongo que cantemos todos juntos. Primero algunas canciones antiguas, que tanto le gustan a mi madre (la abuela), como La Clara, La Chana o No me mates... Después algunas de ahora, como Clavelitos y otras. Bien, dijeron todos, y empezaron a cantar a coro todos juntos:
No me mates... con tomate...
matamé con bacalao
que lo soso...no me gusta...
que me gusta... lo salao.
ESTRIBILLO;
Con el garrotínnn... tinnn...
Esta noche va a llover...
con el garrotínnn... tinnn...
a eso del amanecer...
Con el garrotínnn... tinnn...
Esta noche va a nevar...
con el garrotínnn... tinnn...
a eso de la madrugá...
Así siguieron cantando hasta entrada la madrugá. Luego se despidieron unos de otros diciendo que lo habían pasado muy bien.
En familia... Y se fueron todos a acostar.
Antonio Gordillo Asunción
Agosto de 2002
Carlos, estas fotos que empiezas a poner en Dudas, cobran un interes mas enfatico en mi.
Aun cuando los edificios y calles, sitios, tambien tienen su personALidad, las caras y los ojos me hablan mas, quizas mas sin duda, de mi mismo.
Como vivo en este lado del Atlantico, siempre termino expresando mas de lo que vivo aqui donde vivo.
En Houston, hombres como este no son muy comun, no son en lo que uno espera ver en las calles, en lo ordinario.
Y ya lo digo mucho, en Houston no tenemos el acceso a la gente porque todo es en el cascaron que es nuestro coche.
Aqui mucha gente no les da dinero a los vagabundos ni los alcoholicos ni drogadictos.
Yo generalmente les doy un dolar o 2 dolares a las gentes que ya veo deambulando y ya estan en su ancianidad.
De hecho, les obsequio alguna cerveza, del paquete que lleve conmigo. No continuo comodo mi ruta en coche si me quedo pensando en la necesidad fisica, corporal que tienen.
En Houston bebemos mucha cerveza en el verano, casi todo el anno, y bebemos vino en el invierno, el licor no es tan comun beberlo a solas, solo en compannia, pero se que ustedes alla beben mas licor que vino y cerveza.
La Alcaldia, es decir, el Mayor, the City Hall, tiene a los drogadictos, alcoholicos y prostitutos/as, en un sector al Este del centro de Houston. Les dan espacios para que se instalen y no afecten lo que haya de turismo en la ciudad.
Antes del SIDA, habia mucho Bar y centros nocturnos en Houston, habia mucha prostitucion y siendo ilegal, la ciudad no podia detener este sintoma. Despues del SIDA, la prostitucion es casi invisible, la hay pero ahora esta mas organizada, con mas precaucion. Antes si era mas comun ver hombres como este, que de seguro venden su todo para lograr comprar su droga, su vicio.
Gentes como este hombre, son mas visibles y sera porque son ciudades donde si podemos caminar, son visibles en NYC, en Boston, Chicago, San Francisco, Philadelphia, incluso en Dallas que esta cerca de Houston.
Pero en general, estas gentes no deambulan mucho con frencuencia en las calles porque la policia inmediatamente los detiene, los interroga y si no estan demasiado intoxicados, la policia les da un alerta.
Houston creciendo, ahora encierra varias ciudades, pueblos que envolvio.
En estos pueblos o ciudades, como supongo sera en Madrid con la ciudad de Alcala, la policia en lo que no es la ciudad de Houston, es firme y nada flexible.
En las ciudades que ahora estan dentro de Houston, la policia es bastante estricta y las multas, infracciones son con alto costo.
Solo tener una lata de cerveza o botella abierta en tu coche, equivale a arresto, la policia lleva tu coche a un lote y te cuesta mucho la estancia del coche en el lote, mas la salida de prision, que seran casi 1000 dolares.
El crimen es casi nulo en estas ciudades porque la policia en los pueblos, dentro de la ciudad de Houston, recorren las calles las 24-365.
La velocidad permitida es 35 millas por hora. 40 millas ya es seguro que recibiras multa, esta puede ser detectado por camara fotografica o radar. Luego llega la notita a casa en el correo y son de 200 a 500 dolares.
Aqui es ilegal caminar intoxicado, no se puede caminar ni beber en las calles.
No por nada me compro mi "6-Pack" en frente del hotel Canarias, frente al Museo del Prado y alli con libertad puedo leer, beber y compartir con los borrachines que alla transitan. Toda una aventura.
Aqui NO.
Que distinto siento al ver este hombre cuando comparo el semblante con el hombre de Puerta de Toledo.
Este hombre si parece estar en un tunel sin salida y perdido, el otro, siento que estaria muy solo, triste y como buscando la manera de fabricar significado en su vida.
Hablas de Yokis, quizas es lo que aca llamamos Junkies, y hablas de camello, ser camello es drogarse?
O es beber mucha agua o tener joroba? ;-DDDD
Es tan sencillo ver que al final, la droga mas letal es la droga de la ignorancia voluntaria.
Pienso yo.
kiyosi:
Tu comentario es impresionante, con mucha sustancia y una moraleja desvelada que no tengo mas remedio que asentir con estas teclas escocesas pues la ignorancia es la raiz de los problemas escondidos.
UN PLACER HABERLO LEIDO.
Carlos, cuando veo una fotografia esta me dice mucho porque me hace hablarme a mi mismo, me provoca esa conversacion intensa y profunda, en silencio.
La misma grafica referente a el nivel de aceptacion a la teoria de Darwin a mi me ha tenido ocupado en estos dias.
Repaso y repaso los paises que he visitado, las gentes que he conocido, la variedad de alumnos que he tenido, los simbolos, lo que ustedes llaman 'pegatinas', las calcomonias o 'stickers' que veo impregnados en los coches.
El mismo dia que lei acerca de Darwin y vi la grafica, aqui en Houston cruzaron mi camino muchos coches con el famoso pescado plateado, el simbolo del cristianismo. Si he de expresar verdades, algunas gentes en Houston, cuando vemos este pescadito, LE HUIMOS al coche, le tememos a esta gente que resulta ser bastante agresiva, que considera muy poco al peaton o al conductor en los coches vecinos. En Houston tambien es visible un sticker, una calcomonia o pegantina que dice:
"GOD listens to Christian Music Radio".
La grafica tambien me recordo las fotos que he hecho y les he enviado, del coche en Houston que esta cubierto con los conceptos de Jesucristo, Darwin, el chango, la virgen y mas conceptos, incluyendo las bananas, los platanos.
Supongo la intencion del duenno del coche, es provocar las DUDAS, retar la controversia en teorias.
Admirablemente, nadie ha destruido este coche en una ciudad tan conservadora y con tan poco pluralismo como lo es Houston en algunos sectores de la ciudad. Le pregunte al duenno, como es posible que tu coche ha sobrevivido por tantos annos?
Hara 10 annos que veo este coche en las calles en Houston. Me respondio que la gente, despues de todo, no sentira la controversia ni el tema, porque no tienen nocion de nada. ;-) Muchas veces la ignorancia misma ignora, diria yo.
En las noticias locales, cuando vemos los accidentes en TV, del trafico durante el dia, curiosamente, muchos coches en los accidentes suelen llevar este famoso pescadito.
Esta tambien el pescado con patas, con la palabra DARWIN en su cuerpo y esta gente, tambien sin explicacion, suele ser mas considerada, amable, mas amplio el criterio.
CUANTO puede comunicar un simbolo.
Me confunde y formo mis reservaciones en cuanto a quienes leen los blogs, tanto alla como aca, me confunde que no hubo comentarios respecto a la grafica del tema de Darwin.
Y MAS MAS me decepciona que no hubo comentarios con referencia al sabio escrito de Antonio, de Don Antonio.
Alberto el profesor de Pedro Daniel, en cartas a mi, ha sido segun yo, frio, duro, aspero, estricto, en cuanto a sus sentimientos y su gran decepcion en cuanto a algunos de sus alumnos, tambien en sus observaciones al estudiar el interes por el conocimiento, por la cultura en Espanna. Cero interes de muchos de sus alumnos y de algunas gentes en Espanna por aprender, por observar, por despertar y salir del cancer mas fatal.
Y por supuesto este cancer no sucede solo en Espanna, sucede en todos los paises que la misma grafica del tema Darwin, con precision y claridad delata.
En Holanda yo casi me pellizco cuando pasan dos, tres dias y aprendo TANTO de las gentes que voy abordando.
Delft es para mi casi como algo Utopico.
Despues de estudiar la grafica repasando mis alumnos, la grafica es Perfecta.
Mi reto es cuando tengo alumnos que vienen a Houston, de paises como los que ya habran observado en la grafica, al final de esta, si es que la observaron.
Conforme leo las cartas de Alberto, siento sus comentarios 'flagelantes' PERO al segundo, reparo, detengo y concluyo que Alberto tiene toda la razon y que en realidad, puede ser mas aspero y mas frio en sus observaciones.
Me quedo ahora con mas Reservaciones, (I have my reservations) en cuanto a que nadie en DUDAS ha siquiera sentido el impulso por leer el escrito de Don Antonio. Y decir al menos. "Ya lei esto de Don Antonio".
De Espanna, ha sido Child in Time quien a mi me ha platicado de temas algo parecidos a lo que he leido en el escrito de
Don Antonio, cosas bastante terrenales, terraqueas, cosas organicas.
Me ha gustado mucho lo que Child in Time ha compartido de algo de su infancia conmigo.
Esto de no ver comentarios a lo de DOCUMENTOS Y CRONICAS, vaticina el vacio y los divorcios que veremos en un futuro muy cercano.
No implico que es solo por no leer este escrito, indico esto porque no ver siquiera un impulso referente a este articulo, ensenna algo de los intereses de algunos de quienes lean Dudas. No generalizo, no se la base ni las excusas ni las razones.
Solo expreso lo que voy observando.
Cuando existe silencio asi, me asusta pronosticar esto de Gentes que se juntaran, fornicaran y haran hijos creados en hogares VACIOS.
Sera evidente porque las parejas que se juntan con un contenido esteril y desNutrido, generalmente expresan su amargura y soledad cuando viene la separacion.
Ya lo dice Nietzsche:
"La mas de la gente busca y se apareja con personas con quienes NO van a tener temas que comunicar ni intercambiar en su vejez y por lo mismo, habran hecho de su union un desperdicio y aburrimiento".
Annadiria yo, que asi se desarrolla la rutina, la monotonia, el fornicar solamente por el placer fisico de la friccion.
Lo mas patetico y triste son los ninnos que se hacen en esa agua avinagrada.
Sera EVIDENTE. Lo sera.
Si has asimilado con atencion los temas en El Poder Del Mito, veras que el origen de la famosa plegaria, la oracion a
El Padre Nuestro, fue originada de lo que es la naturaleza la parte tan organica, esta oracion fue originada en base a la agricultura.
A la convivencia del hombre con la naturaleza y el Cosmos. Cuanta gente reza, y repiten como pericos entrenados el
Padre Nuestro y no tienen nocion ni donde ni como se origino?
Podras comparar varios capitulos de El Poder del Mito, con la belleza en la sapiencia de Don Antonio.
Su narracion es en si lo fertil, es lo que yo senti sera vivir con la nutricion en Vivo, de La Simiente.
Todo, aun la cancion, el cantico al final de Documentos y Cronicas, - todo tiene LAS PARTICULAS ELEMENTALES.
Todo organicamente nutritivo. Nutritivo en todo aspecto.
Finalmente. Una amiga que vive en la ciudad de Mexico me envio carta despues de leer a Don Antonio y me dice;
"Oye!!! ahora vengo a saber que la calle cerca de mi casa en la Colonia del Valle se llama Gabriel MANCERA!!!!
Mira como uno camina y transita las calles y uno jamas piensa en los como y los porque de los nombres".
En mi respuesta, le digo:
"Y cuanta gente sabe el origen del nombre de Guadalupe. Cuanta gente es devota de una virgen y no saben ni el nombre del objeto de su devocion?"
Mi amiga me dice que lo va a 'investigar'.
En Zaragoza, en una de las plazas principales, pregunte a una mujer :
"Cual es el origen del nombre en cuanto a la virgen, porque se llama la virgen del Pilar o ... de El Pilar?"
La mujer vestida en negro, con su velo, su rosario y su 'mink', me dijo:
Es que la virgen hizo su aparicion en una esquina.
Platico esto porque Don Antonio usa vocabulario que en America Latina, en los paises de habla Espannola, las palabras que estan en Documentos y Cronicas, las misma palabras son aqui usadas como apellidos, son usadas en otros temas y muchos no tenemos nocion de que el origen puede tambien haber ocurrido en lo que vino a ser la Agricultura en Espanna, durante la ocupacion Musulman.
Don Antonio es una de las estrellas que brillan, pero no se ven.
Asi como lo dice la cancion de
Alejandro Sanz.
Porque hay estrellas que brillan pero no se ven?
Confio en que alguien sienta al menos mi intento provocativo y solo por contradecirme lea Documentos y Cronicas.
Bueno. Asi es como se desmorona la galleta y lo emocionante es vivir con retos.
That's the way the cookie crumbles.
;-D
Kiyo, la semana que viene te llegara el paquete seguramente. Otra cosa, no te respondo como me gustaria porque no tengo internet, pero Camello no es el animal, es una persona que vende droga, es decir es traficante de droga.
Un abrazo desde Dundee maestro
Que tal, Dudas, JartitaJartita, y los mas amigos
Carlos, quede algo inquieto porque en mi ultimo comentario no habre sido especifico o claro.
Recibi carta de uno de sus amigos en Alcala de H. y me pregunta si mi opinion o sentir es acerca de los Espannoles o los Alcalainos y NO, claro que NO. Si estan incluidos, pero mi enfoque no es solo en los Alcalainos.
Es tambien pensando en personas que en este lado del Atlantico, saben de DUDAS.
DUDAS es en parte por intencion mia, leido por amistades mias en Mexico, Asia, mas paises en Am. Latina y Europa.
De mis amistades, hay ahora conocidos de mis amistades o mas amistades que se iran pasando la direccion de DUDAS.
Hay que recordar que yo les informe de la direccion de DUDAS y un blog en la Red esta expuesto a todo el planeta.
No niego que si me confunde y en momentos pienso si es decepcion, que no vi ninguna reaccion a lo que intencionalmente yo quise publicar de Documentos y Cronicas. Si tenia mas alta expectativa en cuanto a los Alcalainos.
De esto no hay duda.
El escrito es tan ricamente cultural y completo en todos los aspectos, porque nos ensenna lo que es "The Heartland",
el corazon, parte de la esencia de Espanna, de la poblacion que labora y de la cultura que existe en esta parte de la poblacion.
La cultura que Documentos y Cronicas ha conscientizado tan detalladamente.
Carlos, solo porque tu estas entrando en el concepto de mitologia, vuelvo a mencionarlo, todo lo que Don Antonio sabe, escribe y expresa, TODO esta en el contenido del libro que estas leyendo ahora mismo.
Seguramente Don Antonio no ha leido este libro, habra leido otros muchos, pero no es necesario para el porque de su misma consciencia han originado los temas que nos dan la posibilidad de fabricar un significado de nuestro vivir.
Todo, concuerda con Mircea Eliade, con Joseph Campbell, con mismo, MISMO Cervantes, con Jung, con Borges,
y ya lo exprese antes, todo esta tambien con concordancia o asociaciones con Margarita Yourcenar.
Todo esta tambien en tono con Picasso, con Guernica, con Dali en cierta forma.
Memorias de Adriano tiene temas tal y como los que Don Antonio narra.
Y mira, el autor vive en Alcala de Henares, con direccion tambien en Calzada de Valdunciel, y yo si tuviera posibildades, viajaria a Espanna, platicaria con Don Antonio,
*(para mi el es Antonio)
y veria si seria posible gestionar que sus libros se utilizaran en la educacion en Espanna.
Me seria tan facil meterme en la Alcaldia, en las organizaciones, a mi solo mi posibilidad economica me detiene.
Yo sugeriria que los escritos de Don Antonio fuesen utilizados en la educacion en Espanna.
Empezando por los niveles basicos, aun asi, hasta los niveles universitarios.
Ya lo menciono, hay tanta pendejez en los blogs de la juventud y la gente adulta. No solo en Espanna, en todo el planeta.
Alberto usa la palabra Idiotez. Dice de la idiotez que ofrece el Youtube y reconoce tambien que el mismo Youtube da la posibilidad de esparcir valido conocimiento. - Asi siento yo, siento y pienso como Alberto.
Mis posibilidades para regresar a Europa son ahora nulas, el Euro es carisimo para nosotros ahora.
Sin embargo en el circulo cultural de Alcala de H. hay definitivamente gentes que si tuvieran interes, empatia y curiosidad cultural, supongo estas personas podrian hacer esto que yo veo como magnifico, una realidad.
Si la gente cree que exagero, entonces sera sennal que la gente vive solo de lo barato y lo vacio de la prosa.
Es Voz del que clama en el desierto. Pero la intencion se deja salir.
Respecto a camello, en algunas regiones de Mexico, un camello es una persona que trabaja de sol a sol, trabajo arduo, duro, una persona que labora sin descanso. En Mexico dicen : Ya me voy a camellar. Trabajo como camello.
Estoy camellando de 7 a 9 de la noche. Hay que camellar para sobrevivir.
He ahi la maravilla de las posibilidades en los cambios del lenguaje.
De Documentos y Cronicas hay mas de 50 palabras que he notado, que en Mexico tienen otro signficado o el mismo en veces, pero la interpretacion es distinta. Mi madre en sus 95 annos se queda sorprendida al leer, observar, pensar y ver que palabras tan Espannolas, que se creen son Mexicanas, son totalmente de origen Espannol / Arabe.
Tal vez cuando leas y asimiles El Poder del Mito, termines sintiendo o viviendo el aislmiento que el mismo puede causar.
Pero siempre existen los Oasis y los sitios con luz y agua y lo fertil fertil. ;-D
Sor Juana Ines de la Cruz tiene un poema muy famoso en Mexico que dice:
Hombres necios que acusais a la mujer sin razon, sin saber que sois la ocasion de lo mismo que culpais.
En metafora, la mujer es la gente que tiene conocimientos culturales y es criticada, aislada, acribillada por la gente que no comprende que la raiz de sus males es por vivir voluntariamente en la oscuridad.
La ignorancia, la droga mas letal, fatal, el ingrediente mas efectivo para una separacion o divorcio en una pareja que solo se apareja por razones de estar en 'celo'.
Jartita, me decias de Lobby. to lobby, lobbyists.
Para que veas algo de la vulgaridad del proceso electoral en el mundo, del proceso electoral en los USA en este mismo momento. Vulgar pero fascinante. ja ja ja ja
El New York Times, estaba marinando, cocinando una noticia respecto a una "infidelidad" que hizo John McCain.
Tuvo una aventura, romance, affair, o forniqueo, como gusteis llamarle, con una LOBBYIST.
Esto sucedio cuando la madre de McCain acababa de hablar mucho sobre la "integridad" de su hijo.
El NY Times espero el momento que considero mas oportuno para publicar el chisme para ver si asi John McCain no logra la nominacion para su Partido Republicano. Y asi la lograria Huckabee, quien por cierto, ha dicho que si el es Presidente, el hara peticiones para que la Constitucion se cambie y se hagan ajustes de manera tal, que la Constitucion este en total concordancia y afinacion con la biblia.
Aun no se sabe si este chisme de infidelidad le ayudara o perjudicara a Mr. McCain. ... Pero al fin, salio un chisme.
De Hillary, le buscaron mucho los Republicanos, incluso se rumoraba que una posibilidad seria ver si en realidad Hillary ha tenido relaciones lesbianas. No han encontrado nada y ahora, supongo, no se, pero imagino el gran deseo o suenno de Hillary seria ver que ropa sucia le encuentran Barack Hussein Obama.
Para ser politico con triunfo en USA, lo primero es llevar una vida amorosa y sexual completamente "limpia".
Limpiecita, impecable, yo diria que tambien angelical y quizas virginal. ;-D
Asi que quien annore, sienta inclinaciones o aspire a la politica aqui, mas le vale llevar una especie de castidad o vivir bajo la monotonia y repeticion de una vida matrimonial perfecta.
He leido de los escandalos que ha vivido Isabel Pantoja y la ruina en que ha quedado su amante.
Donde quiera se cuecen habas, como dirian en Mexico.
Como dirian Nietzsche o Schopenhauer, para ser politico, hay que casi vivir sin ser humano. ;-)
Asi es la politica en todo pais, SIN escepcion. Pura vulgaridad de la mas sucia.
Lo distinto aqui en USA es que el sistema asi como esta, nos ofrece varias garantias, derechos y obligaciones que no son ofrecidos en otros paises. Una cosa es la politica y otra cosa es la manera como funciona la parte administrativa, legal del gobierno. Ayer fue a prision uno de los empleados con cargo alto en la Corte de Justicia en Houston.
Le encontraron porno y relaciones de todo tipo con empleadas y empleados bajo su responsabilidad.
Existe el 'pecado'. pero tambien existe la justicia. Que raro, no?
Antes te dije de The Carlyle Group. Es ahora mas sabido cuantas empresas hicieron su "lobbying" para recibir contratos para la RE-estructuracion de Irak. Por cierto, empresas Espannolas tambien incluidas, algunas con base en Barcelona.
That's the way the cooke crumbles. = C'est la vie
Kiyo, gracias por todo lo que dices de mi abuelo, me resulta emocionante y extraño ver en el blog sus textos, que además han pasado por las yemas de mis dedos al teclado escuchando a mi madre dictarme... cada vez tengo más claro que la educación, tal y como está hoy planteada, en vez de educar adoctrina, y cuando sale un hombre libre y liberal no es por los años de colegio, desde luego.
Carlos, sobre el tema de las drogas podemos seguir hablando lo que sea necesario, para mi al menos la foto no lo dice todo, dice lo mismo que diría un accidente de tráfico sobre el automovilismo, es decir, la posibilidad de la catástrofe, el peligro, el riesgo del mal uso.